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Saturday 30 July 2016

विहंग-दर्शन

विहंग-दर्शन 
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निरत निनाद विहंग-वृन्द ध्वनित है प्रातः, प्रेरित करें बनो शाश्वत

अन्य भी चहकते लघु चेष्टाओं में, प्रमुदित हों करें दिवस आरंभ॥

 

ये हैं साम-गीतिका के ऋषि, प्रातः नीड़ों से निकल गुंजन करते

आशय तो निज मन ही समझें, हमें तो प्रायः अनुशासित दिखते।

पंख-फड़फड़ाहट, शाखाओं पर फुदकें, अदाऐं सदा मन-मोही

भाँति-भाँति के गीत गा रहें, सुनता हुआ मैं मनन-लेख में सोही॥

 

ये मित्र प्रातः ६ बजे ही जगा देते हैं, क्यों सोऐ हो बाहर तो आओ

हमारे लिए भी तो समय निकालों, निज मृदुल-काव्य में समाओ।

हम भी तुम्हारा ही जीवन- भाग, मधुर गायन से वातावरण सुंदर

संग ही निवास द्रुमों के पर्ण-नीड़, आनंद-संतोष हैं स्व- धरोहर॥

 

न किसी से ही है याचना, दिवस-परिश्रम, पंख फैलाते सुदूर तक

नन्हें चूजों हेतु चुग्गा लाते हैं, मानव सम तो रखते नहीं उपकरण।

जीवन लघु पर हम उसमें आनंदित, जितना हो सके करते प्रयास

प्रत्येक क्षण मधुर-यापन में प्रयोगित, व्यर्थ चेष्टाओं में नहीं स्वार्थ॥

 

मानव तो बड़ा बन बैठा, छोड़ प्रकृति-चिंतन, सबको किया तीर

अरे भाई हम भी आऐं धरा पर पूर्व, अग्रज हैं कुछ सको तो सीख।

बहुत कुछ देखा है प्राचीन समय से, वसुंधरा- रूप बनते-बिगड़ते

पर काल संग अठखेलियाँ, समस्त कायनात में अनुकूल विचरते॥

 

भोर में सूरज के उगने से पूर्वेव, हम तत्पर सहज जीवन यात्रा हेतु

प्रातः नर्तन-गायन हमारी शैली, बिना मनन-प्रार्थना करते न शुरू।

देखो सुबह के मधुर-राग, गीत का महत्व हमारे जीवन में तो बहुत

 लघु तन में कंठ-फेफड़ें सुदृढ़, उर-धड़कन, आरोग्य-क्रिया सरल॥

 

देखो न हमारी आदतें, अल्प -संतुष्ट, पर जीवन का है पूर्ण-आनंद

व्यर्थ की न मारा-मारी, प्रकृति विशाल, प्रयास से ही लेते पेट भर।

 समन्वय सीखा है हमने जीवन में, अज्ञात या विदित भी न देते कष्ट

 हम नभचर पंख प्रयोग जानते हैं, न कोई कयास साँसत में व्यर्थ॥

 

बैठते हैं वृक्ष-शाखों, भवन-कगूरों, बिजली-तारों व छत-मुँडेरों पर

जहाँ आसरा वहीं स्व-क्षेत्र, पिंजर-बद्धता न सुहाती, हम उन्मुक्त।

झूलती उच्च शाखाओं पर दूर-दृष्टि, किंतु हमें अपने काम से काम

दूजों के मामले में हस्तक्षेप न, हाँ परोक्ष रुप से देते अनेक लाभ॥

 

सामान्यतया यूँ सहज रहते, एक वातावरण निर्माण हेतु दीर्घ वय

धीमान तुमसे पर समझते स्वयं को, सत्य अर्थ बताऐ कोई समर्थ।

आत्म-अतिश्योक्ति न करते, आंदोलन-यत्न हेतु निज सहज-यापन

प्राप्त पर्याप्त उदर-पूर्ति हेतु, उपलब्ध समय आनंद ही निकेतन॥

 

मानव लुब्ध प्रकृति में, अन्यथा अन्य लेते हो परमावश्यक जितना

जब सब कुछ यहीं ही है रहना, किराए के मकान से मोह कैसा?

यह हमारी पूर्वज- संपदा, इसकी पवित्रता सहेजना निज कर्त्तव्य

खाऐंगे-पियेंगे, जिऐंगे-मरेंगे यहीं, आगामी हेतु भी छोड़ना सत्व॥

 

किसके हैं ये नन्हें पाँव, किसके पंखों की है छाँव, किसकी हैं ये-

नीली आँखें, शीश निराला किसका है, बतलाओ जी किसका है

मधुरतम कंठ किसका, कौन द्रुत उड़ान से दूरी पाटन-समर्थ है।

किसकी अपने निकट-पड़ोस में ही रुचि, कौन ध्रुवों के पार जाते

कैसे दिशा-स्थलों के परीक्षक, एक समय बाद पुनः लौट आते॥

 

कैसी योगी-मुद्रा उनकी, सब जानते-देखते हुए शांत-मुस्काते हैं

वृक्ष पर बैठे जैसे चिंतन-रत, क्या चलता है उस लघु तन-मन में?

बीजों का स्थान-परिवर्तन करते, प्रकृति उपज में होती सहायता

जितना आवश्यक उतना करें, जो बचा निज ही कहीं न जाएगा॥

 

माना विविधता बहु कार्य-कलापों में, तो भी है ढ़ंग-संदेश निराला

प्रेरणामय नर सतत मनन हेतु की, फुर्सत में बैठ स्व को जाँचता।

क्यों असक्षम हो उन योगी सम अंत: संभालो बहि: को त्याग कर

यह अंतः -मंथन पैमाना स्थिति का, उत्थित होवो सब समय तुम॥

 

इन नन्हें पँछियों ने मुझ निष्प्राण-नीरस में, प्राण-प्रवाह चेष्ठा है की

आभारी हूँ मैं इस नव- स्वरूप से, संचेतना का क्षेत्र तो बढ़ेगा ही।

पर कैसे प्रतिस्थापित करूँ पर्याप्त, निज उत्तम अग्र-स्थिति में भी

महद-आनंद हेतु रूपांतरण आवश्यक है, प्राण-पूर्णता अनुभूति॥

 

प्रकृति ने मुझे गढ़ा है मनुज रूप में, पर अन्य रूप भी हैं मेरे ही

अंतिम प्राकृतिक विकास-क्रम के, सब जीव-अवस्थाऐं पूर्व की।

क्या विवेचन है सक्षम सोपानों का, जिन पर चढ़ पहुँचा यहाँ तक

असल-आनंद तो गति-अवस्था में है, स्मरण पूर्व मूल से जोड़ें पर॥

 

विकास-क्रम तो नित्य-सतत, कहाँ ले ही जाएगा नितांत अविदित

मनन-कर्म प्रक्रिया, वर्तमान अवस्था में नव-दिशा करेगी इंगित।

सतत यात्रा असंख्य चेतन-देह स्वरुपों में, मैं भी भागी खेल में इस

मम विकास की यह जन्म-सीमा, पर वंशानुगत जींस करेंगे अग्र॥

 

पर सोच-कथन-श्रवण, पठन-पाठन, तर्क-विमर्श-दर्शन भी वाहक

मनीषी-प्रबुद्धों ने सदा-चिंतन से ही किया है परिवेश सद्प्रभावित।

अनेक ही परोक्ष कारक-संवादों की प्रक्रिया है, होगा संगति-असर

ज्ञानी-सुजन संपर्क अनुपम वर है, अमूल्य समय उपकार हम पर॥

 

कीर्ति-अपयश की न चिंता है, सर्वोत्तम मम हेतु क्षणों में उपलब्ध

क्या मुझसे कुछ निर्माण संभव, जो जगत-सुगति में हो सहायक?

प्रकृति दत्त एक मंच-समय, दिखाओ तो अपना अभिनय अनुपम

टूटने दो भ्रम अन्यों के तव विषय में, वीतरागी हो रहो अनवरत॥

 

बी.के.एस आयंगार की 'Tree of Life' पढ़ रहा, बताते मुद्रा-ध्यान

न मात्र अन्यों की नकल पर, अंदर से नया निकसित करो विचार।

योगीजन ढ़ंग से प्रभावित करें, क्या मुझमें भी सकारात्मक रूचि

मम जीवन भी अन्यों सम ही, उचित सुधार से बना दो तेजोमयी॥

 

कैसे निकलूँगा अधो-स्थिति से इस, यम-नियम तो बतलाने होंगे

न विराम लेने दूँगा सहज, गहन मुक्ति-आकांक्षा है इसी जन्म में।

जीवन मिला तो घड़ सुकृति में, किंचित आत्म- संतोष ही निवृत्ति

कह सकूँ बुद्ध सम 'सत्य मिल गया', निर्वाण देह-मन सहज ही॥

 

इन मित्र-पंछियों से कुछ सीखो, वसंत है अति-मधुर गुनगुना रहें

सुनता हूँ उन्हें निकट ही, रह-रह कर उपस्थिति आभास जताते।

तुम प्रबुद्ध जगाओ तम-सुप्तावस्था से, अनंत-यात्रा राही बनाओ

एक ज्ञान-पथिक मैं बनूँ सतत, प्रमदता त्याग अपूर्व से संपर्क हो॥


पवन कुमार, 
३० जुलाई, २०१६ समय २३:४२ बजे म० रा० 
(मेरी डायरी ४ मार्च, २०१६ समय ९:१७ प्रातः से)

Sunday 17 July 2016

सुपथ-मनन

सुपथ-मनन 
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कौन ज्ञान कहाँ-उदित, जब सामान्यतया तो हम होते निस्पंद

विशेष परिस्थिति में विद्वान बनें मनुज, भावमय होते हैं शब्द॥

 

कहाँ से व्याख्यान- शक्ति मिलती, कौन जोड़ता तंतु-अवयव

कैसे भिन्न पहलू होते हैं समन्वित, संचित होता कुछ अनुभव?

स्मृति पटल से बहु-तथ्य हैं समक्ष, मस्तिष्क करता फिर योग

कर्म-ज्ञान इंद्रियाँ होती संचालित, वाणी-प्रवाह करता उद्योग॥

 

प्रतिदिन बहु जीवन-परिस्थितियों में, वक्ता है दर्शित ज्ञान-पुँज

सदा तो सामान्य ही दिखता, बन कैसे जाता है सरस्वती-कुञ्ज?

विभिन्न विषयों या स्व-क्षेत्र में, मूढ़ भी कई बार दर्शित है प्रवीण

अंधों में काना राजा बनता', प्रत्येक समूह विशेष में हैं सर्वांगीण॥

 

सत्य ही श्रेणी है अल्पज्ञ-सुविज्ञों की, यदि उपलब्ध ज्ञान हो वर्णन

पर आवश्यक न कोई हर जगह पारंगत, सदा सर्वत्र हो धुरंधर।

सामान्यतया नर स्व-क्षेत्र में श्रेष्ठ, तुलना करना है मात्र हास्यस्पद

विद्या कराती संपर्क बहु-कलाओं से, जीव में सक्रियता-उत्तंग॥

 

कौन प्रेरणा सुप्तावस्था से जागृत करा, सामान्य से निकाले पार

उद्योग मन-वाणी-कर्म से, स्वछंद खग की सुदूर गगन-उड़ान।

मनुज मन-उद्विग्नता निम्नावस्था की, हर उद्योग स्व-स्थिति सुधार

अप्रमुदित तम-रज वृत्ति-आचरण में, सत्त्व में ही हो आविष्कार॥

 

कैसे मन के लवें बदलते, परिष्कृत मनोभाव-आचरण-व्यवहार

संस्कृतिकरण या उच्चावस्था-संपर्क प्रयास, बनता जीवन-भाग।

प्राणी श्रेष्ठता ग्रहण-अधिकारी, विस्तृत विश्व प्रदत्त करे कर्म-क्षेत्र

जितना चाहो - चूम लो, फैलाओ झोली होवों स्व-सीमा से अग्र॥

 

बहु-दोष प्राणी-तत्व में, महत्वाकांक्षा कराऐ आदर्श-साक्षात्कार

एक गुण- संपर्क स्थापन चरित्र में, अन्य प्रदोष शनै होते बाहर।

उत्तरोत्तर वृद्धि विस्तृतता-दिशा में, मनुज बन सकता ब्रह्म-अंश

यह एक उच्च मन-भाव से संपर्क, सर्व-युक्ति कराती निज-यत्न॥

 

कैसे मनन होता उच्चतम भाव में, सर्व-प्रेरणा कराए अग्रसरित

मनुज देखता संभव श्रेष्ठ-तल को, प्रयासरत सतत स्व-स्फुरित।

न आकांक्षा कर्म-कांड हो जड़ित, बनूँ कुछ प्रज्ञान-विज्ञान भिक्षु

बुद्ध सम किंचित स्पष्ट-द्रष्टा, सर्व-कल्याण को ही खोले हैं चक्षु॥

 

शिव सी निमील- अम्बकम गहन-ध्यान मुद्रा, क्या अध्याय-चिंतन

क्या मात्र मनन-सुधार हर ग्रंथि का, या सर्व-स्रष्टि हेतु है निमंत्रण?

बहु-अवरोध हैं आम जन को निर्वाह में, शृंखला-निर्मूल हेतु प्रयास

हर कली विकसित पूर्ण पुष्प में, प्रमुदित-समर्पण से फैले सुवास॥

 

कैसे ज्ञात हो परम-लक्ष्य मन में, अति-पीड़ा अल्प-निम्नावस्था में

जप-तप, स्वाध्याय-प्राणायाम साधना हेतु, दुर्लभ कर-बद्धता में।

मनुज तन मिला हैं अल्पकाल हेतु, कितना हो सकता स्तर-वर्धन

रत्नाकर से वाल्मीकि बना है, भंड से बाणभट्ट या सिद्धार्थ से बुद्ध॥

 

किस परमोचित के अन्वेषण से, मन विव्हलित होता दिवस-निशा

न मात्र वाकपटुता-रुचि, अपितु मौन-धैर्य-सहनीयता ही हैं दिशा।

निज श्रेष्ठ स्वरुप दृश्य भी है अति-निम्नाकांक्षा, हाँ गुण प्रसार गति

आवश्यक न नित प्रमुदित भाव हों, स्तर-ऊर्ध्व संघर्ष-घर्षण से ही॥

 

अनेक चिंतक हैं सर्वोत्तम झलक को, सात्विक-भाव से मृदुल चिंतन

देव के विभिन्न नाम दिए जाते हैं, गुण-दर्शन एवं आचरण में मंथन।

परम में लय तो बदला स्व-सकल, दीन परिष्कृत है सर्वाधिक समृद्धि

आशीर्वाद श्रेष्ठ का तो उन्नति निकट, चिंता न है किसी अवरोध की॥

 

इस अल्प को भी सुपथ दिखा, दीर्घ-काल बीता है बेतुके संवादों में

जग के अन-सुलझे प्रपंचों से बहिर्गमन, शक्ति निज-बात कहने में।

व्यवहार-निपुण बना कर्त्तव्य-सुनिर्वाह को, स्थिति होगी सुसम्मानित

कार्य प्रदत्त तो पूर्ण करेंगे ही, भागना न लक्ष्य, दर्शाना साहस-निज॥

 

कुछ अनुपम क्षण अतएव भी दो, संपर्क पाकर तुमसे हो आत्मसात

सीमित मात्र मनन तक न रखना, व्यवहार में भी अवश्यमेव सुभाव॥


पवन कुमार,
१७ जुलाई, २०१६ समय ४:00  बजे अपराह्न  
(मेरी डायरी दि० ११ फरवरी, 2016 समय ९:२८ बजे प्रातः से)