कर्त्तव्य-परायणता

  कर्त्तव्य-परायणता 

कितने दिन का चुग्गा-पानी नर का, न कोई कथन-शक्यता 

अति-दूरी होंठ एवं प्याले मध्य, जो खा लिया वही है अपना। 

स्थल-विरक्तता, व्यक्ति-त्यक्ता, प्रायः सबसे निर्लेपता  भाव 

मानव छूटता जाता बंधनों से, या स्व-जिम्मेवारियों से दुराव। 

जगत के रासें इतने क्षीण भी नहीं, कि बैठे-२ हल  हो  जाऐं  

कहाँ के पाप कहाँ भोगने पड़ेंगे, न पिंड छूटे चाहे भाग जाए।

कुछ अनिकृष्ट हाथ पर हाथ धरे बैठते, पूर्व-चिंतित बुरा ही 

स्थिति ऐसी पैदा कि कलमुँही जुबान निज-प्रभाव लाएगी ही। 

 चेष्टा तंत्र पंगु करने की, न खुद करें औरों को भी करने देंगे न 

अवरों  पर पूर्ण-प्रभाव, वरिष्ठों की फटकार से भी अपरवाह। 

पलायनवादी प्रवृत्ति जग-कर्त्तव्यों से, पर स्वार्थों में न अल्पता 

दो दिवस भी विलंब यदि वेतन, गगन सिर पर सही उठाना। 

निज विभ्रम ज्ञान-अहंकार में विमूढ़, मनन एक हठी सा बस 

हम तो मरे तुम भी न बचोगे, ऐसों को बनाया प्रतिष्ठान-अंग। 

कर्त्तव्य-विमूढ़ता, शासन-विरोध, उत्तम अश्रव्य व स्व-मदांध 

न कोई परम का ज्ञान, स्व-अविश्वास और तर्क जैसे हैं सगर्व। 

घोर-नर्क स्थिति पर स्व-घोषित ज्ञानी, न किसी के योग्य-विश्वास

दुर्जन-मित्रता, सज्जन-दुराभाव, प्रकृति ऐसी कि अभी दे त्याग। 

यदि ज्ञान तो भी अकर्मण्य, कर्म वे जिनका फल नकारात्मक
बस निष्प्रयोजन कागज कृष्ण करते, समझते हम ही सक्षम। 

पर-दुरालाप न है उत्तम प्रवृत्ति, पर कष्ट होता जब आए बाधा 

क्या मात्र हो वेतन-ग्रहण माध्यम, संस्था-आदर क्यों न चिंता ? 

क्यों अपुण्य सोच सदा, क्यों ऐसी तुम्हारी तामसिक प्रवृत्ति  

क्यों न रचनात्मक, कुछ सुकर्म से छोड़ते निज-सुनाम ही ? 

क्या जीवन में सर्व-वंचना ही लेनी, या सुयशार्थ भी कुछ कर्म 

मत गँवा हीरक-जन्म को, जब जाँचा जाएगा तो बड़ा दुःख।  

निर्मोहीपन एक गुण, पर जहाँ से भृत्ति उस हेतु न चिंतन 

प्राथमिकता भय-वश की, पर रणछोड़ से तो कहाँ सिद्ध? 

हर समय शंका सब पर, माना सर्व-जग तेरे विरोध में ही  

कर्म-शील अधम, मन व्यस्त पर-निंदा काना-फूसी में भी। 

क्यों बुरा सोच सबका व निज-अहित, एक शैली सी गठन 

न तू आदर्श-प्रतीक, गजदंत खाने को और दर्शन के अन्य। 

बस यूँही जीवन-आयु बिता रहें, उस पार भी ठौर न मिलेगा 

संसार से सदा भागे फिरते हो, परलोक में भी पाओगे क्या ? 

 कुछ कर्मठता-प्रतीक बनो, सकारात्मकता का जीवन प्रवेश 

करो संचार अन्यों से जहाँ जरूरी, स्व-कर्त्तव्यों प्रति सचेत। 

क्यों अन्य कहें कार्य न करते, अपनी सुध तेरी  प्रतिबद्धता  

सम-स्थिति स्थापना तो  कर्म से ही, न कि से अकर्मण्यता। 

धीर-मन स्वामी बनो, किञ्चित अन्य आऐंगे श्लाघा हेतु तव

जग सत्य परिवर्तन चाहता, माना परोक्ष भी अनेक षडयंत्र।  

चुगली-स्वार्थ, सज्जन-विरोध, चलते कामों में रोड़े अटकाना 

सोचते हटाने हेतु, जबकि उचित वातावरण दायित्व उनका। 

तेरा क्षेत्र किञ्चित अल्प-संख्यित, वे डराते-धमकाते बाहुबल से 

हम जैसे चाहे तुमसे व्यवहार करे, हम स्वामी क्यों नहीं सुनते। 

घुड़कियों से भय-प्रसारण मंशा, अन्य भी तो सेवा करते हमारी 

क्यों शासन-नाम से हमारी बात न मानते, यह तो बड़ी हेंकड़ी। 

हम मारे भी तुम न चीखो, जैसे कहा जा रहा मौन जाओ सुने 

मेरा प्रांगण मेरी न मानोगे, तुमको छोड़कर अन्य को ले लेंगे। 

अन्य की सब विसंगतियाँ सहन, तुमको सिखा देंगे कार्य-निर्वाह 

    हम चाहे मिथ्या-कर्म करें, तुम बस रखो अपने काम से काम।     

कैसा विरोधाभास जनमात्र में, चरम स्वार्थपरता भारी आदर्श पर 

असत्य वचन न लज्जा, मुक्ति हेतु उल्टी-सीधी युक्ति लगाए बस। 

पर-लाँछन पर स्वयं न सुकरणीय दान, बंधु तेरा भी अहित होगा 

मानो अति-हानि उठानी पड़ेगी, स्वयं रोपित तो काटना पड़ेगा। 

पवन कुमार,

२४ फरवरी, २०१८ समय १७:२४ अपराह्न 

(मेरी डायरी ३ जुलाई, २०१५ समय ९:४८ प्रातः से)